EDUARDO GALEANO

Eduardo Hughes Galeano (1940/...), periodista y escritor uruguayo nació en Montevideo el 3 de setiembre de 1940 en una familia católica con ancestros latinos y sajones. Ya de adolescente hizo diversos trabajos: operario, pintor, mensajero, etc.

Se inició en el periodismo como editor de Marcha (1960/4), dirigido por Carlos Quijano donde participaron, Benedetti, Vargas Llosa, Maldonado Denis y Fernandez Retamar. Fue editor de Prensa universitaria y del diario Época.

El golpe militar de 1973 lo fuerza a refugiarse en Argentina donde funda la revista Crisis. En 1976 la dictadura argentina lo condena y huye a España donde escribe su trilogía Memoria del fuego (1982/86). En 1985 retorna a Montevideo donde reside actualmente.

Su multifacética producción que incluye trabajos documentales, ficción, crónicas periodísticas, análisis político e historia, ha sido traducida a varios idiomas y tiene un denominador común: el compromiso en favor de la verdad.

Su obra más conocida es Las venas abiertas de América Latina (1971), un alegato en favor de Latinoamérica, explotada desde la conquista. Memorias del fuego recrea personajes célebres de la historia americana desde los mitos precolombinos hasta los 80.

Obtuvo el Premio Casa de las Américas con La canción de nosotros (Novela, 1975) y Días y noches de amor y de guerra (Testimonio, 1978), siendo comparado con John Dos Passos y Gabriel García Marquez.

Su obra profusa iniciada con Los días siguientes (1963), aún continúa luego de Bocas del Tiempo (2004). Algunas de ellas son: China (1964), Guatemala (1967), Su majestad el fútbol (1968), Violencia y enajenación (1971).

Refugiado en Argentina escribe Vagamundo (1973). En España, Conversaciones con Raimón (1977), La piedra arde (1980), Voces de nuestro tiempo (1981) y Aventuras de los jóvenes dioses (1984).

Ya en su patria: Ventana sobre Sandino (1985), Contraseña (1985), El descubrimiento de América que todavía no fue y otros escritos (1986), El libro de los abrazos (1989), Nosotros decimos no (1989), Amares (1993) Las palabras andantes (1993), El fútbol a sol y sombra (1995) Patas arriba: Escuela del mundo al revés (1998).

Ha sido nombrado doctor honoris causa por la Universidad de La Habana, recibió el American Book Award (Washington University, USA) en 1998 y galardonado por la Fundación Lannan (Santa Fe, USA) con el premio a la libertad cultural (1999).

El mío ha sido un largo camino hacia el desnudamiento de la palabra: desde las primeras tentativas de escribir, cuando era jovencito en una prosa abigarrada, llena de palabras que hoy me dan vergüenza, hasta llegar a un lenguaje que yo quisiera que fuera cada vez más claro, sencillo, y por lo tanto más complejo, porque la sencillez es la hija de una complejidad de creación que no se nota ni tiene que notarse.

Uno siente primero que el trabajo intelectual consiste en hacer complejo lo simple, y después uno descubre que el trabajo intelectual consiste en hacer simple lo complejo. Y un caso de simplificación no es una tarea de embobamiento, no se trata de simplificar para rebajar de nivel intelectual, ni para negar la complejidad de la vida y de la literatura como expresión de la vida. Por el contrario, se trata de lograr un lenguaje que sea capaz de transmitir electricidad de vida suprimiendo todo lo que no sea digno de existencia.

Para mí siempre ha sido fundamental la lección del maestro Juan Carlos Onetti, un gran escritor uruguayo muerto hace poco, que me guió los primeros pasos.

Siempre me decía: "Vos acordate aquello que decían los chinos (yo creo que los chinos no decían eso, pero el viejo se lo había inventado para darle prestigio a lo que decía); las únicas palabras que merecen existir son las palabras mejores que el silencio". Entonces cuando escribo me voy preguntando: ¿estas palabras son mejores que el silencio?, ¿merecen existir realmente?

Hago una versión, dos o tres, quince, veinte versiones, cada vez más cortas, más apretadas: edición corregida y disminuida.

Inflación palabraria

El problema de la inflación monetaria en América Latina es muy grave, pero la inflación palabraria es tan grave como la monetaria o peor; hay un exceso de circulante atroz. Algunos países han tenido éxito en la lucha contra la inflación monetaria pero la inflación palabraria sigue ahí, tan campante. Lo que me gustaría, modestamente, es ayudar un poquito a esa lucha contra la inflación palabraria. O sea, poder ir desnudando el lenguaje. Es el resultado de un gran esfuerzo, y no concluido, porque nace cada vez: a mí me cuesta escribir ahora tanto como cuando tenía 15 ó 16 años y lloraba ante la hoja de papel en blanco porque no podía.

¿Función social?

La literatura tiene siempre una función, aunque no sepa que la tiene, y aunque no quiera tenerla. A mí me hacen gracia los escritores que dicen que la literatura no tiene ninguna función social. A partir del momento que alguien escribe y publica está realizando una función social, porque se publica para otros. Si no, es bastante simple: yo escribo en un sobre y lo mando a mi propia casa, pongo "Cartas de amor a mí mismo" y me emociono al recibirlas. Pero es un círculo masturbatorio (no quiero hablar mal de la masturbación, tiene sus ventajas, pero el amor es mejor porque se conoce gente, como decía el viejo chiste).

Es imposible imaginar una literatura que no cumpla una función social. A veces la cumple, y es jodido, en un sentido adormecedor, a veces es una literatura del fatalismo, de la resignación, que te invita a aceptar la realidad en lugar de cambiarla, pero a veces es una literatura reveladora, reveladora de las mil y una caras escondidas de una realidad que es siempre más deslumbrante de lo que uno suponía. Por otro lado me parece que lo de la literatura social es una redundancia porque toda literatura es social. Muchas veces una buena novela de amor es más reveladora y ayuda más a la gente a saber quién es, de dónde viene y a dónde puede llegar, que una mala novela de huelgas. No comparto el criterio de una literatura política que además, en general, es aburridísima.

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